Исповедую Господу Богу моему и впредь тобою отче честный , все
мои бесчисленные прегрешения, которые я сотворил до настоящего
дня и часа. Ежедневно и ежечасно согрешаю неблагодарностью к
Богу за Его великие и бесчисленные мне благодеяния и все благое
помышление о мне грешном.
Согрешил: несоблюдением Божьих заповедей, праздников, постов,
молитвенных правил и других церковных установлений; презрением
и уклонением в помощи Святому храму и нуждающимся : средствами,
трудами, искусством ; участием в молитвах с раскольниками или
еретиками ; произвольными сомнениями в вере ; оскорблением
священнослужителей и ближних ; забвением о родителях,
не откровенностью на исповеди, невниманием к богослужениям,
проповедям и чтению духовных книг , не воспитанием детей в законе
Божьем ; мыслью о самоубийстве, убийстве, о кремировании,
применением средств противорождения детей ; не хранении
супружеской верности, девства, целомудрия, непотребством, блудом,
лукавством, корыстолюбием, обманом, злонравием,
богоненавистничеством, обидами, самохвальством, безрассудством,
вероломством, непримиримостью, не прощением обид, удержанием
долгов, воровством, скупостью, ненавистью, расколом, раздором,
интригами, лестью, божбою, притворством, сквернословием,
чародейством, колдовством, гаданием, азартными играми,
приобретением ненужных вещей, насмешливостью, мщением,
наркотиками, курением, пьянством, стыдливостью пред другими
своей православной веры, небрежным отношением к
богослужению, молитвам и полаганию на себя крестного знамения,
не ношением креста на груди. Празднословием, осуждением,
непокорством, гордостью, не милосердием, завистью, гневом,
клеветничеством, невниманием, нерадении о своем спасении,
небрежностью, дерзостью, беспечностью, раздражительностью,
унынием, воздаянием злом за зло. Ожестеочетием, пре слушанием,
роптанием, прекословием, своеволием, укорени ем, злоречием,
ложью, соблазном, честолюбием, чревоугодием, тщеславием
леностью, принятием нечистых помыслов, много стяжанием,
нечистым воззрением, попущением богослужений по лености и
небрежению, рассеянностью на молитве, как дома, так и в церкви :
делом, словом, помышлением, слухом, обонянием, вкусом,
осязанием и прочими моими чувствами - душевными и телесными.
Во всех моих согрешениях - каюсь и прошу прощения.
Еще каюсь и прошу прощения во всем том, что по множеству
грехов и забвению не исповедал. Прости и разреши мя, Отче
честный и благослови приобщиться Святых и Животворящих Таин
в оставлении грехов и в жизнь вечную. Аминь.
Прочитано 9303 раза. Голосов 2. Средняя оценка: 4,5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Верующие жёны и мужья - Николай Погребняк Не о том, как учат об этом некоторые религиозники, а о том, какими на самом деле должны быть верующие жёны и мужья, считаю, что наиболее полно рассказал нам Апостол Пётр в своём первом послании. Не просто сказал, а учитывая его удивительное умение говорить кратко и в то же время ёмко и образно, именно рассказал.
Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
